当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思，对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思是“帖花黄”是当(dāng)时流(liú)行的一种(zhǒng)化妆款饰(shì)，把金黄色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形(xíng)状贴在额上，或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色的。

　　关(guān)于(yú)当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思以及当窗(chuāng)理云(yún)鬓对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思？，男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思(sī)，对镜贴花(huā)黄是什么意思，贴(tiē)花黄是(shì)啥意思，贴花黄的(de)花黄是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思，对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思

　　“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月(yuè)、花、鸟等形状贴在(zài)额上，或在额上涂一点黄的颜色。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花黄，古代妇女的一(yī)种面部装饰(shì)物。

　　“帖花黄”出自《木兰(lán)诗》，是中国北(běi)朝的(de)一(yī)首(shǒu)乐府(fǔ)民歌，郭茂(mào)倩《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这是一首长(zhǎng)篇(piān)叙事诗，讲述(shù)了(le)一个(gè)叫木(mù)兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上(shàng)建立功勋，回(huí)朝(cháo)后不愿作官(guān)，只(zhǐ)求回家团聚的故事，热(rè)情(qíng)赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质、保家(jiā)卫(wèi)国的热情和英勇无畏(wèi)的精神。

　　原(yuán)文(wén)：唧唧复唧唧，木兰(lán)当户织。

　　不(bù)闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女亦无所思(sī)，女亦无所忆。

　　昨(zuó)夜见军帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰(lán)无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征(zhēng)。

　　东(dōng)市买骏马，西(xī)市买鞍鞯(jiān)，南市买(mǎi)辔头，北(běi)市买(mǎi)长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿黄(huáng)河边，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关(guān)山度若飞(fēi)。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归(guī)。

　　归来见天子(zi)，天子(zi)坐(zuò)明堂(táng)。

　　策勋十二(èr)转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰(lán)不(bù)用(yòng)尚书郎，愿驰千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷(yé)娘闻(wén)女来，出郭相(xiāng)扶将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐(zuò)我西阁床，脱我(wǒ)战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门(mén)看火(huǒ)伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔，雌(cí)兔眼(yǎn)迷离；

　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌？赏(shǎng)析：全(quán)诗以“木(mù)兰是女(nǚ)郎(láng)”来构思木兰(lán)的传奇(qí)故事，富(fù)有(yǒu)浪(làng)漫(màn)色彩；

　　详略安排极具匠心，虽然写的(de)是战(zhàn)争(zhēng)题材，但(dàn)着墨较多的却是生活场景(jǐng)和(hé)儿女情(qíng)态，富有生活气(qì)息；

　　以人(rén)物问答及铺(pù)陈、排比、对偶(ǒu)、互(hù)文(wén)等手法描(miáo)述人物(wù)情态(tài)，刻画人(rén)物心理，生动细致，神气(qì)跃然，具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺(yì)术感染力。

　　与《孔雀东南飞(fēi)》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓，对镜贴花黄”是什么(me)意(yì)思？

　　当窗理云鬓，对镜贴花黄(huáng)的意思(sī)是面(miàn)对(duì)窗(chuāng)户和镜子梳理像云一(yī)样柔(róu)美(měi)的(de)头发，额上贴上花黄。

当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜帖花黄

　　【这句话(huà)的全(quán)文为】

　　唧唧复唧(jī)唧，木兰(lán)当户(hù)织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦无(wú)所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二(èr)卷，卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

　　阿爷(yé)无大儿，木(mù)兰无(wú)长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏(jùn)马，西市(shì)买鞍(ān)鞯，南市买辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞(cí)爷(yé)娘去，暮宿黄河(hé)边，不(bù)闻(wén)爷(yé)娘唤女声，但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞(cí)黄河(hé)去，暮(mù)至黑山头，不闻爷娘(niáng)唤女声(shēng)，但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万(wàn)里赴戎(róng)机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百战(zhàn)死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天(tiān)子坐明(míng)堂。

　　策勋十(shí)二转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰(lán)不用(yòng)尚书(shū)郎，愿驰千里足，送(sòng)儿还(hái)故乡(xiāng)。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户(hù)理红妆(zhuāng)；小(xiǎo)弟(dì)闻姊来，磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊。

　　开(kāi)我东(dōng)阁(gé)门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不(bù)知木(mù)兰是(shì)女(nǚ)郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离(lí)；双兔傍地走，安能(néng)辨我(wǒ)是(shì)雄雌？

　　【这(zhè)首(shǒu)诗的译文(wén)为】

　　叹息声一声接(jiē)着一声，木兰(lán)对着房门织(zhī)布(bù)。

　　听不见织布(bù)机(jī)织布梭的声音(yīn)，只听见(jiàn)木(mù)兰在叹(tàn)息。

　　问木兰在想什么(me)？在惦记(jì)什么(me)？木(mù)兰答道：我(wǒ)也没在(zài)想(xiǎng)什(shén)么，也没(méi)在惦记什么(me)。

　　昨(zuó)天(tiān)晚上看见了征(zhēng)兵的(de)文(wén)书，君主在大规(guī)模征兵，征(zhēng)兵的名册(cè)有很多卷(juǎn)，每一卷上(shàng)都有我(wǒ)父亲的名字。

　　父(fù)亲没有(yǒu)大儿(ér)子，我没有兄长(zhǎng)，木(mù)兰愿(yuàn)意为此到集市上去买马鞍和马(mǎ)匹，从(cóng)此(cǐ)开(kāi)始替代父(fù)亲去征战。

　　在集市各(gè)处(chù)购买(mǎi)骏马(mǎ)、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳(shéng)和马鞭。

　　早上(shàng)辞(cí)别父母(mǔ)上路，晚上宿营在黄河边，听(tīng)不见父母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿(ér)的(de)声音，只听(tīng)见黄河水奔腾流淌的声(shēng)音。

　　早(zǎo)晨离开黄(huáng)河(hé)上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音，只听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越(yuè)过一(yī)座座的山峰。

　　夜晚北(běi)方的寒气(qì)传送着打更的(de)声音，寒冷(lěng)的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

　　将士(shì)们身经百战有的(de)为国捐躯，有(yǒu)的转战多年得胜归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿(diàn)堂论功行赏。

　　给木兰记了很大的功(gōn曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗g)勋，赏(shǎng)赐(cì)了很多的财物。

　　天(tiān)子问木兰想(xiǎng)要什么，木兰说不愿(yuàn)做(zuò)尚书郎，希望(wàng)能骑着千里马(mǎ)，快马加鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡。

　　父母听(tīng)说(shuō)女儿回来了，互相(xiāng)搀扶(fú)着到城外迎接她；姐姐(jiě)听说妹妹回(huí)来了，对着门户梳妆打扮起(qǐ)来(lái)；弟弟听说姐姐回来了，忙(máng)着霍霍地(dì)磨刀杀(shā)猪(zhū)宰羊。

　　开我东(dōng)阁(gé)、西阁的门，坐在我的床(chuáng)上。

　　脱去打仗时穿(chuān)的战袍(páo)，穿上以前(qián)的女儿装(zhuāng)，面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理像云一样柔美的头发(fā)，额上(shàng)贴上花(huā)黄(huáng)。

　　出门去见一起(qǐ)打仗的(de)伙伴，伙伴们都很吃惊，征(zhēng)战同行这么多年，竟然(rán)不(bù)知(zhī)木兰是个女(nǚ)子(zi)。

　　提着(zhe)兔子(zi)的耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄雌两(liǎng)只兔(tù)子贴(tiē)着(zhe)地面跑，怎能(néng)辨别哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这里(lǐ)有(yǒu)一(yī)些我觉得(dé)比较重要的词(cí)汇，单独解释给大家看(kàn)】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织布(bù)，停机叹息。

　　一说为(wèi)纺(fǎng)织机的声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼(zhù)（zhù）声：织(zhī)布机发出的声(shēng)音。

　　机：指织布机(jī)。

　　杼：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只。

　　何：什么(me)。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军(jūn)帖(tiē)（tiě)：征兵的文(wén)书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代(dài)西北地区(qū)民(mín)族对君主的称呼

　　军(jūn)书(shū)十二卷(juǎn)：征兵的名册(cè)很多卷。

　　十(shí)二，表示很(hěn)多(duō)，不是确指(zhǐ)。

　　下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”，用法与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文的“阿爷”一样，都(dōu)指父亲。

　　愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市，买。

　　曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗鞍(ān)马，泛(fàn)指(zhǐ)马(mǎ)和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子。

　　辔(pèi)（pèi)头：驾(jià)驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

　　辞：离开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马(mǎ)。

　　胡(hú)，古代对北(běi)方(fāng)少(shǎo)数民族的(de)称呼(hū)。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫的(de)声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远(yuǎn)万里，奔赴(fù)战场。

　　戎(róng)机：指战(zhàn)争(zhēng)。

　　关(guān)山度若飞(fēi)：像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)跨(kuà)过一道道的关，越过一座座(zuò)的山(shān)。

　　度，越过(guò)。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方的寒气传送着(zhe)打(dǎ)更的声(shēng)音。

　　旦祥朔，北方(fāng)。

　　古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁(tiě)衣：冰冷的月光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲(jiǎ)上。

　　明堂：明亮的厅堂，此处(chù)指宫(gōng)殿(diàn)

　　策勋十二转：记很大的功(gōng)。

　　策勋，记功。

　　转，勋(xūn)级每升一级叫(jiào)一(yī)转，十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

　　十二转：不(bù)是确数(shù)，形容功劳极高(gāo)。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐(cì)很多的财物。

　　百(bǎi)千：形(xíng)容数量多(duō)。

　　强，有余。

　　问所欲：问(wèn)（木兰(lán)）想要什(shén)么。

　　不用：不愿(yuàn)意做(zuò)。

　　尚书(shū)郎：尚书省的官(guān)。

　　尚书省是古代朝廷中管(guǎn)理国家政事的机关(guān)。

　　愿驰千里足：希望骑上(shàng)千里马。

　　郭(guō)：外城。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的(de)艳丽(lì)装束。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假(jiǎ)字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那(nà)样的鬓(bìn)发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖(tiē)”通假字 通(tōng)“贴”。

　　花黄，古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的(de)耳(ěr)朵悬在半空时，雄兔两(liǎng)只前脚时时(shí)动弹(dàn)，雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易(yì)辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼(yǎn)。

　　双兔(tù)傍地走，安(ān)能辨我是雄雌：两只兔子贴(tiē)着(zhe)地面跑(pǎo)，怎能辨(biàn)别哪个是雄兔，哪(nǎ)个是雌(cí)兔(tù)呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起(qǐ)打仗的人用同一个锅吃(chī)饭，后意译为(wèi)同行(xíng)的人。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着地(dì)面并排跑(pǎo)。

　　【这首诗的文言常识为】

　　字词句：

　　A.字音：机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对(duì)镜帖花(huā)黄(huáng)：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘贴。

　　古(gǔ)今异义(yì)：

　　①爷(yé)：古义指父(fù)亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今(jīn)指爷爷，即(jí)父(fù)亲的(de)父(fù)亲。

　　②走(zǒu)：古义为(wèi)跑，双(shuāng)兔(tù)傍地(dì)走；今义行走。

　　③但：古义为只，副(fù)词(cí)，e.g.：但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅；今(jīn)常用作(zuò)转折连词(cí)。

　　④郭：古义为(wèi)外城，e.g.：出郭相扶(fú)将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义(yì)为门，木兰(lán)当户织；今(jīn)义人家(jiā)、门第(dì)。

　　⑥迷离：古义(yì)为眯着眼，今义(yì)模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古(gǔ)义为虚数多，今义数词，十二。

　　一词多义(yì)：

　　市：a.集(jí)市，e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.买(mǎi)，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作(zuò)动词。

　　我愿意为此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲(yù)买(mǎi)舟(zhōu)而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千里(lǐ)足。

　　词语活用(yòng)：

　　①“何”疑(yí)问代词作动词，是(shì)什么。

　　问(wèn)女何所思。

　　②“策”名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，登(dēng)记(jì)。

　　策勋十(shí)二转(zhuǎn)。

　　③“骑”动词作名(míng)词(cí)，战马。

　　但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原(yuán)指难辨兔的雄雌，比喻辨认(rèn)不清是男是女(nǚ)。

　　现指形容事情错综复杂，难于辨别。

　　特殊(shū)句式(shì)及重点句子翻译(yì)

　　①省略(lüè)句：愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此(cǐ)”指代父(fù)从军这(zhè)件事(shì)。

　　）

　　愿意为此(cǐ)去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所(suǒ)思”是(shì)“所思何”的倒(dào)装。

　　宾(bīn)语前(qián)置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的是什么？

　　③万(wàn)里(lǐ)赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十(shí)年归： （木兰）不远万里，奔(bēn)赴战(zhàn)场，像飞(fēi)一样地(dì)跨过(guò)一(yī)道道(dào)的关(guān)，越(yuè)过一(yī)座座的山。

　　将军和壮(zhuàng)士身经百战，历经数(shù)年，有的战(zhàn)死，有的活(huó)下来(lái)凯旋。

　　④当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花(huā)黄：当着窗户(hù)对(duì)着(zhe)镜(jìng)子整理(lǐ)头发和贴上装饰。

　　【这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的(de)创作背景(jǐng)】

　　它产生的时代(dài)众说纷纭，但从历(lì)史地理的条件可以(yǐ)判定(dìng)事和(hé)诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕(hén)迹，但基本上还是保(bǎo)存了民歌易记易诵(sòng)的特色(sè)。

　　学者们大都(dōu)认为，《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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