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压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西(xī),看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù),咣(guān压在玻璃窗边c,在窗户边cg)的(de)一(yī)声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急(jí),身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观存(cún)在,采取不(bù)承认的态(tài)度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范压在玻璃窗边c,在窗户边c氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观存在(zài),采(cǎi)取不(bù)承认的态度(dù),以为如(rú)此(cǐ),它就不存(cún)在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的(de)态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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