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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室(shì),惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句:无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为:调解)
之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于(yú)“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。
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⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足(zú)音节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。
如: 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词(cí)。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可不译(yì)。
译(yì)时也可省去(qù)。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词(cí):
1、结构助词,译作“的”
①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山》)
④日(rì)月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。
(周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复句(jù)的(de)成分。
不必译出。
其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的时候。
3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。
为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。
三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的(de)标(biāo)志。
当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。
徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常(cháng)见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了