赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上(shàng)一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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