都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和希望的拼音是什么田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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