克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意思是克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制(zhì)自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(yǎng)方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持(chí)正念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历(lì)史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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