贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝；

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　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例语；

　　指对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫(yù倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例)、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn)，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业，像毒(dú)药(yào)会妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五毒(dú)心(xīn)不除而修禅定，则终(zhōng)究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他快(kuài)乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

　　世(shì)人的理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别人让(ràng)我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们(men)滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么，戒律绝不是修(xiū)行的(de)目的，只是(shì)一(yī)种防患的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)若是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调(diào)整(zhěng)。

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