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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好(hǎo)的景象，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思吃(chī)不(bù)下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人(rén)处世，还影射(shè)了当时的(de)社(shè十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人(rén)们如(rú)何(hé)正确为人处事(shì)，给人(rén)们带来了(le)深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经(jīng)典(diǎn)作品之一(yī)，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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