七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织对话的(de)描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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