第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预(yù)言我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话(huà)文(wén)，大多(duō)数人别(bié)说确定(dìng)刘(liú)伯温预(yù)言是(shì)否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除(chú)了(le)精通上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗兵法、数理之外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘(li上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗ú)伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明(míng)代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一(yī)戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结。

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