登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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