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当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén),李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关(guān)于手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州以及手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén),李白最霸气(qì)的十首诗,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州,少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光(guāng),李白诗词将进酒等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思>  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

  在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字(zì)惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之(zhī)奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作(zuò),写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和(hé)谐(xié)多变,善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材(cái),构(gòu)成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子(zi),被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù),最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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