恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言(yán)》，三(sān)善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的(de)才(cái)子佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果(guǒ)报应(yīng)和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉害(hài)的(de)人(rén)会被更厉害(hài)的人(rén)制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在(zài)外面花(huā)天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去(qù)。

　　幸遇善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的(de)玉(yù)环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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