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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思p>

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松(sōng)源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜一场。

做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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