周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹p>

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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