释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度(dù)去看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭(tíng)来说(shuō)，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的原(yuán)因(yīn)谁会(huì)愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但(dàn)是(shì)后来在释(shì)明心的坚济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了(le)释明心在(zài)妙(miào)智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家(jiā)的人(rén)对(duì)于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的(de)发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人也(yě)有了(le)与时俱(jù)进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家(jiā)心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面(miàn)相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很深，我们(men)虽(suī)然不提倡(chàng)青年(nián)们(men)都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题(tí)。

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