不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙(yá徐海为是谁？)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉(quán)水(shuǐ)，这是由(yóu)于它(tā)用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。徐海为是谁？p>

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的(de)累计，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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