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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪(qí)格蒙语什(shén)么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪(qí)琪格”在(zài)蒙古语中(zhōng)的意(yì)思是指花朵的含(hán)义,表(biǎo)示(shì)智慧(huì)就像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格(gé)是由两(liǎng)个词语组(zǔ)成的一(yī)个新的名字,乌(wū)云指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪(qí)琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪(jì),主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言(yán)、西(xī)部方言(yán)、北部方言以及(jí)东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区(qū)中(zhōng)部蒙古族(zú)所使(shǐ)用的察(ch雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗á)哈尔(ěr)、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特(tè)等土(tǔ)语。

  巴尔(ěr)虎(hǔ)-布(bù)里亚特(tè)方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方(fāng)言(yán),包括阿拉善等(děng)地蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的(de)土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈(hā)尔(ěr)土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿后(hòu),得(dé)知(zhī)他深通本国(guó)文字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸王及(jí)贵(guì)族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗(hàn)正式(shì)下令(lìng)用(yòng)这(zhè)种(zhǒng)文(wén)字发布命令、登(dēng)记(jì)户口(kǒu)、编(biān)制成文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙(méng)古文不(bù)仅通行于(yú)蒙古,而且通行于四大汗国(guó)。

  畏兀(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗wù)儿字(zì)蒙古文的出现(xiàn),对传承蒙古(gǔ)族文明和对蒙古民(mín)族政治、军事、经济(jì)、文化、外交等(děng)方面(miàn)的发展(zhǎn)都(dōu)起到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙(méng)古国46年后的(de)1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和(hé)窝(wō)阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用从呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去(qù)的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤(qín)部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后(hòu)创制的八思(sī)八蒙古(gǔ)文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东(dōng)部(bù)汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉(hàn)语主(zhǔ)要(yào)来自河北与山东闯关东(dōng)的移民,以及其(qí)他地区的移民;并(bìng)且受到(dào)东北当地(dì)的满语,蒙古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由山西(xī)商人(rén)(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影响(xiǎng)较(jiào)大,城市(shì)地区有所(suǒ)减弱,流(liú)行普通话,包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用(yòng)东北(běi)官(guān)话吉沈片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉(lā)善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为(wèi)主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什(shén)么(me)意(yì)思?

  蒙古(gǔ)族(zú)语中乌云琪琪格和乌云格日勒意思如(rú)下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌(wū)云(yún)格日(rì)勒:光一样(yàng)的智慧,表示智慧像(xiàng)光(guāng)一样(yàng)夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格(gé)日勒(lēi)是两个词组(zǔ)成的名字。

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