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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同组成或(h雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗uò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗p>

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方(fāng)长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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