徐太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太(tài)志的职(zhí)业是(shì)歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力(lì)的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太志和这种事情(qíng隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)扯(chě)上(shàng)关(guān)系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实(shí)是说他(tā)在1994年(nián)发表过组合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不(bù)再是(shì)大家口中的(de)歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体为“分(fēn)析和批(pī)判的(de)对(duì)象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议(yì)的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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