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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大(dà)国的(de)战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗p>

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北(běi)方胡(hú)人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗jǔ)动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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