都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(s黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗hī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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