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  害(hài)群之马原(yuán)指损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

  现比方损害(hài)社(shè)会或(huò)团体的(de)人。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利(lì)益(yì)的团体或(huò)个人,要及早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有(yǒu)一次,黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思明(míng)、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前(qián)边(biān)开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚田野时,迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找不到一个(gè)人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一(yī)个放(fàng)马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗(ma)?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光(guāng)知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国(guó),就象你们(men)廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思在野外邀游相同,只管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得太(tài)杂乱。

  我前(qián)几年在(zài)尘世间游历,常患头昏眼(yǎn)光(guāng)的(de)缺点(diǎn)。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教(jiào)道(dào)我说:“你要乘着阳(yáng)光之车(chē),在襄城(chéng)的田(tián)野上邀(yāo)游,遗忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的缺(quē)点现已(yǐ)好了,我(wǒ)又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游(yóu)。

  管理(lǐ)全国也应(yīng)当(dāng)像这(zhè)样(yàng),我想用不(bù)着(zhe)我来(lái)说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管(guǎn)理全国,和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢?只要(yào)把损害马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去就行了(le)。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧(mù)童(tóng)为天师,一再感谢,刚才脱离(lí)。

害群(qún)之马造句(jù)

  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之(zhī)马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位(wèi)恶徒总是(shì)常常打架捣乱(luàn),真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被(bèi)视(shì)作害群(qún)之马(mǎ)吗(ma)?

  4.说(shuō)到朋友,在那么一(yī)大(dà)堆(duī)人里(lǐ)必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的(de)害群之(zhī)马,咱们决(jué)不能姑息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清除(chú),团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社(shè)区的居民都把(bǎ)他(tā)当(dāng)作害群之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来!

害群之马从中得(dé)到的(de)启示?

  害罩答(dá)群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。

  比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

  【成语(yǔ)故事(shì)】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童(tóng),就问(wèn):你知(zhī)道(dào)具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童(tóng)答到:知道(dào)。

  物(wù)凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么(me)管理全国(guó)。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(zhě)(除去害群之(zhī)马)就行了(le)。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童为(wèi)天师。

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