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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来(见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语lái)的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆(yú)是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什(shén)么(me)生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语意思(sī)

  是是早(zǎo)年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见(jiàn)机(jī),达(dá)人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有(yǒu)贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治昌明的时代吗(ma)?不过是君子(zi)能够(gòu)察(chá)觉事物(wù)的先兆,通达(dá)的人知道自己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪(jì)大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即(jí)使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处(chù)在干(gàn)涸的(de)车辙(zhé)中,还能乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着(zhe)旋风还(hái)是可以到达(dá);过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的(de)日(rì)子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督(dū)阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作(zuò)者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里,也(yě)参加了(le)盛会,即席赋(fù)诗(shī),并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广(guǎng)远,扣紧秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱(yú)游写(xiě)到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写作者的遭遇并(bìng)表(biǎo)白(bái)要自(zì)励志节,最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少数虚(xū)词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对(duì)得整齐;又几乎是(shì)通篇用(yòng)典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有(yǒu)的是(shì)历(lì)史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān);有的是正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余报(bào)国之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什么(me)意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)勃的名作《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》里的(de)一句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的(de)父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平静了,对(duì)世态(tài)人(rén)情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东方的太阳(yáng)升起,西方(fāng)的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要(yào)站(zhàn)在忘记过去(qù),展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

  人活着(zhe),不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的心理活动。

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