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偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思(sī)感悟(wù),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的(de)。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊(yì)于长沙(shā),非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老(lǎo)当(dāng)益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青云(yún)之志(zh偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难道(dào)不是在(zài)政治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗(ma)?不过是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的先(xiān)兆(zhào),通达的人知道自己(jǐ)的(de)命数(shù)罢了(le)。

  年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在(zài)白发苍苍时改变自(zì)己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉(quán)的(de)水。

  仍(réng)然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二(èr)年)的重九日(rì),在滕王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到(dào)宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励(lì)志节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了(le)作(zuò)者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以外(wài),通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以(yǐ)四(sì)字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情(qíng),有的(de)是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不(bù)同(tóng),有的(de)是明用,如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的(de)是(shì)暗用,如(rú)酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢;有的是(shì)正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故(gù)的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)勃(bó)的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的(de)王勃(bó)心境已(yǐ)经很平静了,对世态(tài)人情,官场之事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽,散(sàn)落在桑榆(yú)树端时(shí),心情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚思(sī)想境界的高度是珍惜,人(rén)生在(zài)世,要站(zhàn)在忘记过去,展望未来(lái)的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动。

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