无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的(de)副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们姜子牙活了多少岁”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。姜子牙活了多少岁p>

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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