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国v是不是国5，国v与国vl的区别盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红国v是不是国5，国v与国vl的区别ht: 24px;'>国v是不是国5，国v与国vl的区别陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县国v是不是国5，国v与国vl的区别地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等(děng)。