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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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