一(yī)对璧人还是(shì)一双璧人呢，一(yī)对(duì)璧人什(shén)么意思是(shì)正确的是：“一对璧人”，形容一对男(nán)女十分般配的(de)。

　　关于(yú)一对(duì)璧人还(hái)是一双璧人呢，一对璧人什么(me)意(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊yì)思以(yǐ)及(jí)一(yī)对璧人还是(shì)一(yī)双(shuāng)璧人呢，一对(duì)璧人还是一双璧人好，一对璧人什么(me)意思，一对璧人(rén)下一句，一对璧人(rén)儿啥意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

一对璧人(rén)还是(shì)一双(shuāng)璧人(rén)呢，一对璧人什么意思

　　正确的是：“一对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧(bì)人”的意思(sī)是(shì)：1、犹玉人，称(chēng)赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的发(fā)展，璧(bì)人(rén)引(yǐn)申为一对男女十分般配。

　　出处：1、唐·徐(xú)皓《晦(huì)日(rì)宴高氏林(lín)亭》诗(shī)：“门多金埒骑，路(lù)引璧人车。

　　”2、《孽海花(huā)》第(dì)四回：“公坊(fāng)名(míng)场失意，也该有个钟情的(de)璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧(bì)人造(zào)句：1、老太(tài)君见他们(men)小两口宛如一对(duì)璧(bì)人(rén)，又见了玄孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是(shì)一对(duì)璧(bì)人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝刚来到(dào)大厅，发现里面除(chú)了黄祖龙，还有一对年轻(qīng)男女，男(nán)的丰神俊朗，女的光彩(cǎi)照人，当(dāng)真是天造地设的一对璧(bì)人(rén)。

　　4、年方十六，至今未(wèi)有婚约，和裹(guǒ)儿(ér)郡主年纪(jì)相(xiāng)仿，倒是(shì)天生地设(shè)的(de)一(yī)对璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一对(duì)璧人(rén)：形容一对男女十分(fēn)般配(pèi)。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义(yì)庆(qìng)《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。

　　玠(jiè)先有(yǒu)羸疾(jí)，体不堪劳，遂成病(bìng)而死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘(liú)孝(xiào)标注引《卫玠(jiè)别传》：“玠在群伍(wǔ)之(zhī)中实有(yǒu)异人之望。

　　龆(tiáo)龀时(shí)，武子常(cháng)与乘白羊车于洛(luò)阳市(shì)上。

　　举(jǔ)市(shì)咸(xián)曰：谁家璧人(rén)？玠、武子甥也，于是家门(mén)州党(dǎng)号为璧(bì)人(rén)。

　　”<cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊/p>

　　翻译：卫(wèi)玠从豫章来到(dào)建康，人们久闻(wén)他的大(dà)名，纷纷(fēn)前来埋携观看，围观的人(rén)像(xiàng)墙一样堵得水泄不(bù)通。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病，经不住劳累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人们(men)说卫玠是被(bèi)人看死的。

　　南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别(bié)传》说：“卫玠(jiè)向来有别于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和(hé)他(tā)乘着白羊(yáng)车行驶于洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的(de)人(rén)都问：这个白璧一样的孩(hái)子(zi)是谁家的？卫玠(jiè)是武子的外(wài)甥，于是家雹液租族(zú)乡(xiāng)里都称卫(wèi)玠为璧人。

　　扩展资(zī)料

　　近(jìn)义词

　　1、郎才女(nǚ)貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才(cái)气，女的有(yǒu)美(měi)貌。

　　形容男女(nǚ)双方很相配。

　　引证(zhèng)：元代关(guān)汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女(nǚ)貌，天然(rán)配合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴蝶派小(xiǎo)说多描(miáo)写才子佳人、郎(láng)才女貌的故事，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物(wù)自然形成(chéng)，合乎理想，不必再加(jiā)人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳记(jì)》：“真天造地设，神谋化力(lì)，非人力所(suǒ)能为者。

　　”

　　翻译：真是(shì)合乎理想，不必再(zài)加(jiā)人工，乃是(shì)神仙的计(jì)谋，造化(huà)之力，不是(shì)一般人力所能达到的。

　　例句：这块石(shí)头简直是个天造地(dì)设的望台，在(zài)这里安个岗哨再合(hé)适(shì)也没有(yǒu)了(le)。

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