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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别
都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。
音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。
弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦(xián),内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。
音色(sè)明净,非常动听。
新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些
导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。
弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。
横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将向大(0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号dà)羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。
希望(wàng)大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫
图为(wèi)最大的热瓦甫。
热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。
上(shàng)部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。
它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独(dú)奏(zòu)。
热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大(dà)的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。
制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。
都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号缺少的(de)乐(lè)器。
它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。
5、艾捷克
艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。
因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。
6、萨它尔
萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似,因(yīn)音色(sè)明(míng)亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。
据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。
7、胡西(xī)它尔
胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。
“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。
久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。
它发音高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提(tí)高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。
9、达甫
达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。
它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。
有了(le)它,一切都有了激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。
同时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。
纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了