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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖)自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而(ér)个人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要(yào),发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代(dài),正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖),他只是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

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