珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗t="刀(dāo)郎(láng)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》持(chí)续爆火，这背后究竟讽刺(cì)的是谁？真相让(ràng)人细思极恐_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出，罗(luó)林的(de)收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及(jí)特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的(de)。”

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于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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