念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句(jù)是(shì)什么诗(shī)句以(yǐ)及念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么？，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么(me) 百度网盘(pán)，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句，念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗，念天地之悠(yōu)悠下一句是什么(me)古诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà)，并曾(céng)一(yī)度因“逆(nì)党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸(yōu)宜(yí)幕(mù)府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防(fáng)事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年(nián)），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧(sàng)期间(jiān)，权臣(chén)武三思(sī)指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出(chū)版《陈(chén)子昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是什么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到人生(shēng)解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人(rén)志(zhì)士并不(bù)因感到人生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神(shén)，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得(dé)接近无(wú)限(xiàn)的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在(zài)悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极(jí)奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字(zì)描(miáo)写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗人的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人们(men)面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的(de)宇宙天地(dì)和(hé)沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四(sì)句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象(xiàng)站到(dào)了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说(shuō)，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼(lóu)眺望，写空间(ji解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音ān)的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句(jù)即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了他自(zì)身以至他所(suǒ)处(chù)的时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生(shēng)叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音