扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(ji奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗ù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wé奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗n)天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

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