赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

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湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一(yī)个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然(rán)后前(qián)面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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