嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎-橘子百科-橘子都知道

嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关于(yú)公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代(dài)以及公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年结束，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么年代(dài)，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是多(duō)少年到多(duō)少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎shì)什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年(nián)代或(huò)此后一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的(d嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎e)历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人(rén)心，他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒(rú)学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。