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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志(zhì)幻(huàn)想大陆(lù)10月(yuè)26日更新后的(de)新武将,他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称帝后,司马懿(yì)备受重用,曹丕抱恙,曹真曹休等(děng)人为独揽大(dà)权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流言(yán)。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂(zàn)避(bì)风头,同时(shí)思考解(jiě)决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三考量菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,司马(mǎ)懿发觉:在(zài)暗流(liú)汹涌一触即(jí)发的情势下,为了保全司马家,必(bì)须让自(zì)己对于曹(cáo)魏“有用”,而面对(duì)曹真曹(cáo)休等人的再(zài)三压迫,他也对自己一(yī)直以来隐忍的人生观(guān)产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之(zhī)祸,但猜忌和流言并不(bù)会因此而消退,也许随(suí)时会被(bèi)激发(fā)而威胁(xié)到整个家(jiā)族的存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期(qī)间,曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑刺进了他的右腿,为避(bì)免被抓住把(bǎ)柄,他生生(shēng)承受了痛苦,他因此醒(xǐng)悟(wù),司马氏已到生死存(cún)亡之刻,隐忍似乎也已不(bù)再有用(yòng),自己必须变得更强大(dà)。他开(kāi)始如(rú)饥似渴地阅读家族(zú)中(z菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗hōng)积累的战策古籍,并(bìng)在族(zú)长的指点下(xià)找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书,传说(shuō)兵书可现三(sān)千兵士(shì),可多番(fān)研(yán)究仍(réng)未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事,还将隐约偷听到的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告(gào)密给曹真(zhēn)曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪,欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人(rén),此刻司马(mǎ)懿守护(hù)司马(mǎ)氏(shì)的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的(de)三千(qiān)兵(bīng)马,将(jiāng)来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白,一味的隐(yǐn)忍退让(ràng)并不是解决所有问题的(de)法(fǎ)则,朝野沉浮如(rú)逆水行舟,不进则退(tuì),有时候(hòu)适当(dāng)反击(jī)、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌(dí)人的(de)更(gèng)好办法(fǎ),想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马懿重返(fǎn)朝堂,一(yī)改谦让(ràng)隐忍的作风,积极(jí)作为(wèi)、果敢杀(shā)伐,一时风头无两、权倾朝(cháo)野。他将政(zhèng)敌清洗*,玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违时,亦不(bù)可失时”,《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念(niàn)也影响了他,根(gēn)据(jù)时(shí)情(qíng)抓(zhuā)住(zhù)机遇才能(néng)占据上风。为了司(sī)马家能抓(zhuā)住(zhù)未来可(kě)能的时机(jī),司马懿一方面研究(jiū)无字天书产(chǎn)生书(shū)灵的原因,希望能(néng)更(gèng)大(dà)程度(dù)为己所用,另(lìng)一方面严(yán)格培养后辈,将希望寄托(tuō)于下一(yī)代人。

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