相信(xìn)大家对(duì)陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是一个不可多得的(de)地方。同(tóng)时也(yě)是很多人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活(huó)。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人有一(yī)种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉。但是现在(zài)有人(rén)细细的分析(xī)了桃(táo)花源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释(shì)。有(yǒu)人说(shuō)桃花源其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的(de)画面感一下子(zi)变(biàn)成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。唐山大地震和汶川大地震哪个严重p>

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华都市(shì)生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖(qī)息养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人(rén)对这个桃花源却赋(fù)予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中作者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓整齐(qí)的(de)排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人(rén)提起(qǐ)。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花源记。

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但(dàn)是也(yě)有很多网(wǎng)友表示(shì)了不同的看法。就像是(shì)当初(chū)大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那是(shì)一个世(shì)人向往的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地方。那(nà)里没有战争与世无(wú)争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家(jiā)也(yě)理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理解出来的(de)意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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