独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常(ch窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污áng)患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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