独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷px;'>我国最穷的5个城市，哪一个省最穷也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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