西方(fāng)的几何(hé)学来源于什么的勾(gōu)股之学，认为西方的几何学来源于什么(me)的勾(gōu)股之(zhī鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号)学是明末(mò)清初学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学(xué)的。

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西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什(shén)么的(de)勾股之学

　　勾股定理的(de)内(nèi)容为(wèi)：在(zài)任何一个平(píng)面直角三(sān)角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀算经简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的(de)十书之一(yī)，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天(tiān)文(wén)学和数学著作(zuò)，约成书(shū)

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的(de)几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古老的(de)天文学和数学著作，约(yuē)成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的主要成就是介绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明(míng)是三国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及(jí)其在测量上的应用以及怎样(yàng)引用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行的(de)方法确定(dìng)天文历法，揭示日月星(xīng)辰(chén)的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是(shì)一个基(jī)本的几(jǐ)何(hé)定(dìng)理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理(lǐ)的公(gōng)式与证明，相传是(shì)在(zài)商(shāng)代(dài)由(yóu)商高发现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商高定理(lǐ)；

　　三国(guó)时(shí)代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作(zuò)出了详细注(zhù)释，又给出(chū)了(le)另(lìng)外一(yī)个证(zhèng)明。

　　直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜边（即“弦”）边长的平(píng)方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形两直角边(biān)为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是数学(xué)定(dìng)理中证明方法最多的定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算经》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学(xué)来源于什么的勾股之学(xué)

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经》的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号)学。

　　勾股定理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作，约成书于公(gōng)元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定(dìng)闭(bì)历它(tā)为国子(zi)监明(míng)算科的教材(cái)之一，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用最简(jiǎn)便可行的方法(fǎ)确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北(běi)有极，昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障(zhàng)，自此以后(hòu)历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创(chuàng)新(xīn)和发展(zhǎn)。

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