第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然(rán)是预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)在(zài)的(de)白(bái)话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)。

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刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的(de)。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误(wù)的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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