太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhě360借条是正规的吗ng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头360借条是正规的吗(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大(dà)的，但(dàn)是排位(wèi)第(dì)一的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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