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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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