赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。
中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样24px;'>中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样r>死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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