无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。
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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性
助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短(duǎn)短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名(míng)
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);
今义为(wèi):芳(fāng)香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
<5k是多少钱 5k是什么意思p> 《为学》:“吾欲~南海。”
②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
5k是多少钱 5k是什么意思> ”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代(dài)词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多是第三人称(chēng)。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师5k是多少钱 5k是什么意思说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四(sì))结构助词(cí)。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词(cí),指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。
④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。
通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又数刀(dāo)毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。
之:代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。
之(zhī):代指桃花(huā)源事。
②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文(wén)言文中用法(fǎ):
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。
代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。
徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。
扩展资料(liào):
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了