粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留阴肖是指哪几个肖清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)阴肖是指哪几个肖开(kāi)采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén阴肖是指哪几个肖)。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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