还记(jì)得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一脱销什么意思啊，什么叫做脱销只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)脱销什么意思啊，什么叫做脱销一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的(de)马骥(jì)再(zài)也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌(g脱销什么意思啊，什么叫做脱销ē)手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的(de)，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 脱销什么意思啊，什么叫做脱销