”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表面”等意象的显示中，瞬间传递出只可意会、不能言(yán)传的诗人对(duì)人到(dào)中年茫然无奈(nài)的内(nèi)心感受。

　　 意象诗的构成方式主要有：1 意象(xiàng)层递(dì)：按照(zhào)事(shì)物发展(zhǎn)的客观规(guī)律，有条理，有层次地组(zǔ)合(hé)意(yì)象。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼盖四野。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山(shān)到近草(cǎo)、从天空到大地，意象鲜明(míng)，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致(zhì)敬》：“喂，你们这派(pài)头十足(zú)的一(yī)代，/你们这极不自然(rán)的(de)一派(pài)，/我见过渔(yú)民(mín)在太阳下(xià)野(yě)餐，/我见过他(tā)们和邋遢的(de)家属一起，/我(wǒ)见过他们微笑时露出(chū)满口牙，/听过他(tā)们不文雅的(de)大笑。

　　/可(kě)我就是比你们有福，/ 他(tā)们就是(shì)比我(wǒ)有福，/岂不见鱼在湖里游，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的(de)，鱼(yú)在水中自由遨游，无拘无(wú)束，压根儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼的渔民次(cì)于鱼(yú)，他们在野(yě)外席地就(jiù)餐，同邋遢的家人一起，不文雅地大笑；看着自由生活的渔民(mín)的我又(yòu)等而次之，然而我却能看穿你(nǐ)们这“派头(tóu)十足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对(duì)比(bǐ)中，对那些自诩为高贵典雅、派头十足(zú)然而却(què)是矫揉造作的(de)文人，发起了挑战，主张现代诗人应当像在水中自由漫游(yóu)的鱼一样，摆脱(tuō)诗歌(gē)的陈规(guī)旧律而(ér)自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将有相(xiāng)同本质(zhì)涵义的(de)意(yì)象，巧妙地叠(dié)合(hé)在一(yī)起，意象与意(yì)象之间构成(chéng)修饰、限(xiàn)定、比喻等关系(xì)。

　　如休(xiū)姆的《码头之上》：“静静(jìng)的码头之上，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住了身，/挂(guà)在(zài)那儿，/它望上(shàng)去不可企(qǐ)即，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被孩(hái)子遗弃的气(qì)球(qiú)意象(xiàng)叠(dié)印起(qǐ)来，以月(yuè)亮象征现代人和现代生(shēng)活，与带有修(xiū)饰含义的气球意象叠加以(yǐ)后，及其月亮被缠绕在桅杆绳(shéng)索之(zhī)间，一刹那间美受(shòu)亵渎(dú)，高雅遭奚落(luò)，以及(jí)现(xiàn)代(dài)人的忧(yōu)郁(yù)惆怅、冷(lěng)落孤(gū)寂的情感油然而生。

　　再如庞德写给(gěi)早年恋人的(de)《少女》：“树进入了我(wǒ)的双手(shǒu)，/树液升(shēng)上我的(de)双(shuāng)臂(bì)。

　　/树生(shēng)长在我的胸中往(wǎng)下长，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你(nǐ)是青(qīng)苔，/你是(shì)紫罗兰(lán)。

　　/你是个(gè)孩(hái)子，/而在世界看(kàn)来这全是(shì)蠢话(huà)。

　　”诗歌(gē)先以(yǐ)充满生机的“树”的意象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又(yòu)以青(qīng)苔、紫罗(luó)兰(lán)叠加和修(xiū)饰(shì)“树”。

　　显然(rán)，树的(de)意(yì)象是少女和爱情的象征，像青(qīng)苔(tái)紫(zǐ)罗兰一样(yàng)青春美丽(lì)，像绿(lǜ)树一样充(chōng)满(mǎn)生机，这(zhè)一切(qiè)滋润着“我(wǒ)”的成长和(hé)生命历程，尽(jǐn)管这(zhè)些(xiē)在(zài)世俗者看来都是些无(wú)稽的蠢话。

　　在意象的(de)叠加中，我(wǒ)们体味到了紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般(bān)的生命张力。

　　 3 意(yì)象并置：把不同时间(jiān)，空间(jiān)的(de)两(liǎng)个(gè)可(kě)见意(yì)象并列在一起，借(jiè)以启(qǐ)发(fā)和引起(qǐ)别的感受(shòu)。

　　休(xiū)姆(mǔ)说：“两个(gè)可见意象的组合，可(kě)以称为一个(gè)视觉的和弦(xián)。

　　它(tā)们的联合(hé)使人获得了一(yī)个与两者都不同(tóng)的意象。

　　”不同意象并置(zhì)，所(suǒ)引发的情感情绪已脱离了其(qí)中的(de)某一意象含义，而(ér)具有一种全新(xīn)的感(gǎn)受。

　　如中(zhōng)国(guó)诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚(gǔn)来”，落叶与江水的意(yì)象已经(jīng)转化为(wèi)除旧布新(xīn)走向(xiàng)未来的含义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹板(bǎn)桥霜”是表现孤独的游子(zi)远行(xíng)他乡、早起晚宿的艰(jiān)辛苦难(nán)。

　　庞德作为(wèi)意(yì)象派诗歌的里(lǐ)程(chéng)碑式(shì)作品(pǐn)《在一(yī)个(gè)地铁车(chē)站》： 人群(qún)中这些面孔幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的(de)许多花瓣。

　　 诗中只有(yǒu)两(liǎng)个意象，人(rén)群中的脸和黑色枝条上的花瓣并(bìng)置在一起，这(zhè)完(wán)全是在匆忙的行(xíng)走的人群中(zhōng)获得的瞬间(jiān)意(yì)象，写出了诗(shī)人一(yī)瞬(shùn)间的视觉印象，一瞬间的内(nèi)心感(gǎn)受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻(má)麻的人群中，诗人站立其间，过往的行(xíng)人(rén)迎面而来(lái)，匆匆忙忙从身边走过，整个气氛阴森潮(cháo)湿(shī)，令人窒息(xī)。

　　几张女人和(hé)孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐时现，打破了(le)这种冷清沉(chén)闷，给(gěi)人(rén)一(yī)种愉快的感(gǎn)觉，从而感受(shòu)到一(yī)些活力(lì)。

　　两个(gè)并置(zhì)的意象映(yìng)入大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比(bǐ)强烈(liè)的画幅。

　　既表现(xiàn)了都市人繁忙(máng)庸(yōng)碌(lù)的(de)生活，给人以一种挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调(diào)的生活现实，同时又展示了心(xīn)灵对自然美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意象(xiàng)派(pài)诗歌的语言简洁(jié)明了，不用没有(yǒu)意(yì)义(yì)的形容(róng)词、修饰(shì)语，去掉(diào)装饰性的(de)花(huā)边(biān)，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短小(xiǎo)，意象之间具有跳跃性。

　　如(rú)庞德翻译李白《古风(fēng)》中(zhōng)“惊(jīng)沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠(mò)的(de)混(hùn)乱。

　　大海(hǎi)的太阳(yáng)。

　　”其(qí)中虽(suī)不免误(wù)译，但(dàn)语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美(měi)国著名(míng)意象派诗人威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠(kào)/一(yī)辆(liàng)红色(sè)/小车(chē)/被雨淋得晶亮/傍着(zhe)几只/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将(jiāng)美国普通人(rén)对中产阶级生活的向往一目了然地传达了出来，以(yǐ)至诗歌(gē)被许多(duō)家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组(zǔ)合(hé)的内在韵律(lǜ)与(yǔ)节奏，将(jiāng)意象与(yǔ)所蕴含的思(sī)想情感融成一体。

　　主张按语言(yán)的音(yīn)乐性(xìng)写诗(shī)，反对(duì)按固定音步写诗，认为(wèi)均(jūn)匀的格律诗是(shì)等时(shí)性的、起催眠作用的“节拍(pāi)器”。

　　意象派(pài)发现(xiàn)日本(běn)诗(shī)不(bù)押韵，中(zhōng)国诗通过汉学家(jiā)逐字注释稿翻(fān)译，也就成了自由体诗。

　　所以，意(yì)象(xiàng)派诗不讲规则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他(tā)们主张诗歌音乐性要自然，要注重事物内在(zài)的(de)韵(yùn)律(lǜ)、节奏。

　　这(zhè)在英语国家中起了推广自(zì)由诗的作(zuò)用(yòng)。

　　 意象的生成可(kě)分为(wèi)两种形式：其一是(shì)主观(guān)意象；其(qí)二是客观意(yì)象。

　　意象的表现形(xíng)态可(kě)分为(wèi)两种创作倾向：其(qí)一为静态(tài)意象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代(dài)表，崇尚古典美，有浪漫派风(fēng)格，创作了许(xǔ)多雕塑诗、风景画(huà)诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发红，/而(ér)在(zài)莲花中，/它却像泪珠(zhū)般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意象(xiàng)宁静美丽，犹如一幅美(měi)丽的风(fēng)景画(huà)幅。

　　其二是动态意(yì)象派，以庞德(dé)、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了(le)《漩(xuán)涡》诗札，标(biāo)志新创立(lì)的“漩(xuán)涡派”的诞生。

　　庞德主张在(zài)意象诗歌(gē)原则下，更强调诗歌(gē)的(de)动感和活(huó)力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观点，而是放亮的一个(gè)节(jié)或一个团，它是我能够而(ér)且(qiě)可能必须称(chēng)之为漩涡(wō)的东西，通过它，思想(xiǎng)不断地涌进(jìn)涌(yǒng)出(chū)。

　　”追求意向的流动(dòng)性，创作上追求多意(yì)象跳跃的复杂(zá)效果。

　　 意(yì)象派作家的美学观(guān)念和(hé)艺术风格虽然各(gè)有差异，但他们在创作上却形成了某些一致的(de)倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派(pài)诗(shī)都表现一种感伤、苦闷(mèn)和充满希望(wàng)的情调。

　　意象派诗短小、清新(xīn)、细腻、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相(xiāng)对(duì)概念，是就多种事物抽出其共(gòng)通之(zhī)点，加以综合(hé)而成一个新的概念，此一概念就叫做(zuò)「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画(huà)风格而言，包(bāo)含多种(zhǒng)流派，并(bìng)非某一个派别(bié)的(de)名称：它(tā)的形成(chéng)是(shì)经过长期持续演进而来的。

　　但无论(lùn)其派(pài)别如何，其共同的特质都在于尝试打破绘画必(bì)须模(mó)仿自然(rán)的传统观念(niàn)。

　　1930年代和二次大战以后(hòu)，由抽象观(guān)念衍生(shēng)的各种形式，成为(wèi)二(èr)十世纪(jì)最流行、最具(jù)特色(sè)的艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创(chuàng)作的出发点，排斥任何具(jù)有象征性、文(wén)学性、说明性的表现手法，仅将造形(xíng)和色彩(cǎi)加(jiā)以综(zōng)合(hé)、组织在画面上。

　　因此抽象绘(huì)画呈(chéng)现出来的纯(chún)粹形色，有类似于音乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的(de)理论为出(chū)发点，经立体主义、构成主义(yì)、新造形主(zhǔ)义....，而(ér)发展出来。

　　其特色为(wèi)带(dài)有(yǒu)几何学的倾向。

　　这个(gè)画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术(shù)理念为(wèi)出发点，经野(yě)兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表(biǎo)画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德国表(biǎo)现主义团体「蓝骑士(shì)」的(de)领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱(lái)茵河西发里亚艺品(pǐn)收藏(cáng)室）、《构(gòu)成第七(qī)号习作》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表画家(jiā)，在平面上把横线和竖线加以结合，形成直角或长方形，并在其(qí)中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色(sè)，是荷兰(lán)风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与(yǔ)蓝的构成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽约现(xiàn)代美(měi)术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成(chéng)主义(yì)倡导者，也是几何抽(chōu)象派画家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代(dài)美术(shù)馆）、《青色三角(jiǎo)形(xíng)与(yǔ)黑(hēi)色长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音乐式和谐造(zào)成(chéng)独特的几(jǐ)何风(fēng)格，例如《绘(huì)图(tú)构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华(huá)盛顿国(guó)家(jiā)画廊(láng)）、《垂(chuí)直线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调(diào)和及抽象的手法，创作(zuò)了许多含有哲理性和(hé)富(fù)稚拙(zhuō)趣味的(de)作品，例如：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加(jiā)水彩，纸(zhǐ)裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与支道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯(bó)尔兹(zī)美术馆)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号