不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风(fēng)雨从太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng)，意(yì)为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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